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天然中国古代文东说念主，频频是不称心、或者说，是怀宝迷邦的。但《红楼梦》的作家真不是这么。从一开篇他就说得显然：“无才可去补苍天”：他不是有才而得不到明主鉴赏，而是根蒂就“无才”。

天然，在咱们看来：“莫得才华的东说念主，若何可能写得出《红楼梦》这么的传世奇作？”是以未免怀疑他说的“无才可去补苍天”仅仅自谦。

其实并非如斯。就像贾宝玉那么心爱写诗填词，却被东说念主摒击“不好念书”、我方也以“不好念书”自居通常，宝玉心爱读的书，和那时社会条款他读的书，有余不是一趟事。《红楼梦》作家的写稿才华，在那时，亦然不被社会认同的。

那时社会认同的是“仕路过济的常识”、“为官作宰”“社交世务”的口头，就算不成“学成文手艺，货于君王家”，也要营生生计。而贾宝玉折射出的作家意愿，却是“我大致和姊妹们过一日是一日，死了就完结，什么后事不后事”。

《红楼梦》作家，或者说《红楼梦》中的宝玉，等于打定了意见，不愿走社和会衢、众东说念主认同的那条路。是他不愿与社会、权益、总揽者配合，而不是社会、权益、总揽者不观赏重用他。这若何能叫“不称心”或“怀宝迷邦”呢？

反倒是作品中的好多女孩子，宝钗、黛玉、探春、妙玉、等等，有着各自的才华与才干九游体育娱乐网，也有理念念或贪心，却没赢得达成抱负的平台。她们才是怀宝迷邦。