7月10日下昼九游体育娱乐网,台湾文化学者薛仁明携新版代表作《其东说念主如天》作客广州,举办题为《走在历史的运说念中》的讲座及签售行为。
现场观者如垛,薛仁明以幽默诙谐的话语,解读《史记》东说念主物的为东说念主之说念和精神风骨。
《其东说念主如天》新版由广西师范大学出书社推出,以历史典故为引,阻难传统历史叙事的权略视角,通过剖析《史记》中刘邦、项羽、张良等东说念主物的精神内核,为现代读者提供具有启发性的历史文化视角。
以开朗公平的“运说念”匡助现代东说念主化解阴沉
讲座发轫,薛仁明领先谈到他与广州这座城市的情缘。他示意,2000年,其时依然学生的他第一次来到大陆,经由澳门来到广州。而后他每年暑假到大陆补课,广州皆是必经站点。“岭南地区的斯文上风在于对礼乐斯文的保存度较高。广东东说念主爱重饮食、爱重礼节(如‘拜山’),他们比其他地区的东说念主更求实正式。”他说。
谈及新版《其东说念主如天》,正如他在书中媒介所写,“读《史记》不是看权略脚本,而是找人命参照系。”他示意,当读者翻开书页,或将在项羽的剑光、张良的棋局与刘邦的酒酣大喊中,碰见属于现代中国东说念主的解忧良方。
伸开剩余67%薛仁昭示意,《其东说念主如天》主要波及两个主题:一为“历史运说念”,二为“人命欢乐”。该书前半部分聚焦刘邦、项羽的成败本体,剖析刘邦的弹性生计智谋,以及项羽因“负才使气”“偶像背负过重”导致的悲情结局;后半部剖析码历史群像,举例张良“功遂身退”的安逸;韩信“自矜招祸”的反例等等。
新版新增著作借萧何、曹参等“守成者”,证明“公平视角”——这些看似平凡的建国君臣,以分内效劳大开历史地方。薛仁明说,不管是领略低调的“劳动员”萧何,依然能绝不手脚的“守成者”曹参,他们皆是沉默地作念好分内之事之东说念主。
“刚运行读到《史记》的这些东说念主物是心动,越读越能体会他们的锐利之处。”薛仁明觉得,这些开朗公平的东说念主物,有些看似粗拙、樗栎庸材,实则委果大开了历史地方,或者匡助现代东说念主化解阴沉与蹙悚。
爱重文化的听觉传承
“在写稿时,我领先商量的是著作,其次才是历史。”薛仁明在讲座均共享说念,新版《其东说念主如天》不仅是一册颜面的书,亦然一册好“读”的书。他示意,中国自古正经书可看、可读,中语的特有之处在于翰墨能“读”出韵律,这是文化的听觉传承。
薛仁明指出,中国领有巨大繁复的方言体系,高度邻接了视觉、听觉,是全寰宇最为特有的系统。“2016年,我在讲座入耳到一位高中校长用粤语念《史记》。听完后,我倒吸连气儿,有种惊为天东说念主的嗅觉。”他示意,古东说念主念书会念出声、吟哦,这启示他按照“读出汉字之好意思”的表率来著书、写著作。
而面临如今的“国潮热”局势,他示意,这体现出现代年青东说念主在情谊上对传统文化的喜爱,同期也应在意换取他们竖耸立确的价值不雅,由内而外地领受、传播中华传统文化。
薛仁明毕业于台湾大学历史系、佛光大学艺术学参谋所。永恒关爱中国传统礼乐斯文的现代抒发,著有《天东说念主之际:薛仁明读〈史记〉》《孔子随喜》《养出元气满满的孩子》《咱们太缺一门叫人命的知识》等作品。其写稿作风深切浅出,兼具想想性与可读性,2017年取得“今年度海峡两岸作者”称呼。
文|记者 梁善茵 朱绍杰 实习生 曾艺琳
图|记者 刘畅(除签字外)九游体育娱乐网
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